Kilauan panggung, endorsement produk, hingga janji keberkahan instan—fenomena “Dagang Agama” kini menjadi bola salju yang mengancam kredibilitas ulama dan kejernihan Islam itu sendiri. Praktik memanfaatkan ajaran, simbol, atau kegiatan keagamaan demi keuntungan duniawi ini, ironisnya, tumbuh subur di tengah masyarakat yang haus akan spiritualitas.
Dalam program Towards Unity di Nabawi TV, Ustadz Faris Baswedan mengupas akar polemik ini, mengingatkan umat tentang bahaya ulama su’ (ulama buruk) dan kecintaan terhadap dunia (al-wahan), yang menjadi pemicu kehancuran akidah di akhir zaman.
Peringatan Keras Nabi: Bahaya Ulama Su’
Dalam literatur Islam, fenomena dagang agama dikategorikan sebagai “mencari dunia dengan amal akhirat,” suatu pengkhianatan yang sangat dilarang. Ustadz Faris mengutip hadits-hadits yang menggetarkan tentang tanda-tanda akhir zaman:
- Ulama yang Menyesatkan: Rasulullah ﷺ pernah bersabda, “Ada satu yang lebih aku takutkan atas kalian selain Dajjal. Apa itu wahai Rasulullah? Para ulama yang menyesatkan.” [02:22]
- Matinya Hati Ulama: Al-Hasan Al-Bashri berkata, “Matinya hati ditandai dengan mencari dunia dengan amalan akhirat.” [03:22]
- Cinta Dunia (Al-Wahan): Umat Islam akan menjadi buih di lautan meski jumlahnya banyak karena dihinggapi penyakit al-wahan. Ketika ditanya, Nabi ﷺ menjawab: “Cinta dunia dan takut mati.” [13:05]
Lingkaran Setan Dakwah dan Komersialisasi
Masalah ini semakin membesar karena didukung oleh ekosistem modern yang menjadikan agama sebagai komoditas, ibarat seorang pengacara yang menjual keadilan kepada penawar tertinggi.
- Politik dan Ulama: Ulama menjadi alat bagi politisi untuk meraih suara (terjadi pertukaran kepentingan). Hal ini merendahkan harga diri ulama, sehingga muncul anggapan bahwa ulama bisa “diajak bicara” dengan kompensasi dana besar. [04:28]
- Dakwah sebagai Hiburan: Era digital menuntut dakwah disajikan secara “kocak” dan “kekinian” agar laku. Konten yang substansial kalah dengan penceramah yang paling lucu. Hal ini membuat kewibawaan dan kualitas dakwah hancur, karena yang dicari adalah entertainment, bukan kebenaran murni. [05:14]
Contoh Nyata “Jualan Agama” di Dunia Maya dan Nyata
Ustadz Faris memaparkan beberapa contoh praktik eksploitasi keagamaan yang kian marak:
- Surat Jaminan Surga: Oknum mengklaim memiliki izin menerbitkan surat jaminan surga kepada jamaah yang menyetor donasi rutin.
- Minyak Karomah dan Garam Rukiah: Dijual oleh ustaz influencer dengan klaim meningkatkan rezeki atau wibawa, padahal hanyalah memanfaatkan pengaruh dan testimoni palsu.
- Pembatasan Umrah: Sebagian travel umrah mempromosikan untuk hanya melakukan satu kali umrah dalam satu kunjungan. Padahal, ulama Mazhab Syafi’i memandang sunnah untuk memperbanyak umrah dalam setahun. Pembatasan ini ditengarai demi kepentingan komersial agar jamaah segera mendaftar lagi. [15:22]
Dampak Mengerikan: Menuju Ateisme
Konsekuensi paling fatal dari dagang agama bukanlah pada hilangnya ketulusan dakwah, tetapi pada rusaknya keimanan masyarakat awam.
- Kehilangan Kredibilitas: Ketika ulama memamerkan kemewahan (flexing) (mobil mahal, jam puluhan juta), terjadi ketimpangan antara ajaran Islam yang sederhana dengan praktik di lapangan. Masyarakat akan mempertanyakan: Apakah agama hanya topeng untuk hasrat duniawi? [11:31]
- Lahirnya Ateis/Agnostik: Sebagian individu yang tadinya tertarik pada Islam justru memilih menjadi ateis atau agnostik karena menganggap moralitas religius hanya slogan, sebab para pemuka agamanya mempertontonkan konsumerisme. [12:10]
- Amunisi Musuh: Kelompok non-Muslim mendapatkan amunisi mudah untuk menuding: “Lihat, tokoh Islam pun cinta dunia, menjual surga dengan harga sekian!” [12:27]
Solusi: Jadilah Bagian dari Kebenaran, Bukan Masalah
Ustadz Faris mengingatkan bahwa fenomena ini sudah diperingatkan oleh Nabi ﷺ. Daripada sibuk mengkritik dan merendahkan pelaku hingga merendahkan Islam, umat harus bersikap kritis dan dewasa.
Jadilah bagian dari solusi, bukan menjadi bagian dari permasalahan. [Berhentilah] mengkritik para pelakunya hingga berujung turut merendahkan Islam. [18:14]
Kita tidak bisa serta merta menyalahkan semua tokoh agama, karena masih banyak ulama berintegritas yang menolak eksploitasi. Solusinya adalah dengan membentuk kesadaran kolektif: kita harus kritis, tidak mudah terpesona oleh tampilan luar, dan berjuang menjadi sosok yang menampilkan kejernihan Islam yang murni, bukan yang komersil.
Wallahu a’lam bishawab.
