NABAWI TV – Di era informasi yang serba cepat ini, pernahkah kita menyadari bahwa kisah dan narasi yang kita konsumsi sehari-hari memiliki dampak besar pada pembentukan jiwa? Dalam kajian kitab Tanbih al-Ghafil yang membahas perjalanan hidup orang-orang shaleh (Sirah as-Shalihin), Al-Habib Umar bin Hafidz memberikan peringatan tegas tentang bahaya narasi palsu yang kini marak beredar.
Beliau menyoroti bagaimana cerita, film, dan media sosial sering kali menjadi alat untuk membalikkan fakta: memuliakan kebatilan dan merendahkan kebenaran. Lantas, bagaimana cara kita membentengi diri dan keluarga dari serangan pemikiran ini? Berikut intisari nasihat Al-Habib Umar bin Hafidz.
Narasi sebagai “Pasukan Iblis”
Habib Umar bin Hafidz menjelaskan bahwa kisah-kisah di dunia ini terbagi menjadi dua poros utama. Pertama, kisah yang mengagungkan Ahlul Haq (para Nabi dan orang shaleh), yang tujuannya adalah pendidikan jiwa dan pendekatan diri kepada Allah. Kedua, kisah yang menjadi “kandang iblis”, di mana keburukan dipoles menjadi indah dan kebaikan dicitrakan sebagai sesuatu yang hina.
“Banyak dari publikasi hari ini di berbagai media, menyebarkan cerita yang menjerumuskan pada keburukan, membalikkan fakta, mengagungkan kebatilan dan kesesatan, serta merendahkan ahlul haq, hidayah, dan cahaya. Cerita dengan bentuk seperti ini adalah bagian dari tentara iblis untuk melakukan penipuan (tadlis) dan pengaburan (talbis) serta menjauhkan manusia dari Allah SWT.” —Habib Umar bin Hafidz
Inilah fenomena Ghazwul Fikri (perang pemikiran) yang nyata. Ketika anak-anak kita lebih mengidolakan tokoh fiksi yang jauh dari nilai agama daripada para Nabi dan Sahabat, maka sesungguhnya benteng akidah mereka sedang digerogoti.
Menghidupkan Kembali Tradisi “Majelis Cerita”
Solusi yang ditawarkan oleh Guru Mulia sangatlah membumi, yaitu mengembalikan tradisi para Salafus Shalihin dalam bercerita. Beliau mengenang masa kecilnya di Tarim, di mana kisah-kisah para Nabi dan Wali menjadi obrolan sehari-hari, bukan hanya di masjid, tapi juga di pasar, di tempat kerja, bahkan di sela-sela istirahat para buruh.
“Dahulu, penduduk negeri ini (Tarim)… pembicaraan mereka di rumah, di toko, bahkan di tempat menimba air, di ladang, berputar pada kisah para Nabi dan orang-orang shaleh,” kenang Habib Umar bin Hafidz.
Tradisi inilah yang menjaga hati mereka dari penyimpangan. Ketika telinga dan hati terbiasa mendengar kemuliaan orang-orang pilihan Allah, maka secara otomatis akan timbul rasa cinta (mahabbah) dan keinginan untuk meneladani (ittiba’). Sebaliknya, jika yang didengar adalah kisah para pendosa, maka hati akan terbiasa dengan maksiat.
Al-Qur’an: Sumber Cerita Terbaik
Habib Umar bin Hafidz mengingatkan bahwa Al-Qur’an sendiri menggunakan metode cerita (qishash) sebagai sarana pendidikan utama. Allah SWT berfirman:
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ
“Kami menceritakan kepadamu (Muhammad) kisah yang paling baik dengan mewahyukan Al-Qur’an ini kepadamu…” —QS. Yusuf: 3
Dari kisah Nabi Adam AS, Nabi Musa AS, hingga Ashabul Kahfi, semuanya diceritakan bukan untuk hiburan, melainkan untuk tatsbit (penguataan) hati. Jika hati Rasulullah ﷺ saja ditenangkan dengan kisah para Nabi terdahulu, maka hati kita yang lemah ini jauh lebih membutuhkan asupan kisah-kisah tersebut.
Mengukur “Kedekatan” dengan Nabi di Hari Kiamat
Di bagian akhir kajian, Habib Umar bin Hafidz menyampaikan parameter yang sangat penting tentang siapa ulama dan syuhada yang sebenarnya dekat dengan Rasulullah ﷺ di akhirat.
- Ulama Sejati: Mereka yang menunjukkan umat kepada apa yang dibawa oleh Rasulullah ﷺ, bukan ulama yang sibuk dengan fitnah, politik praktis demi kekuasaan, atau menjilat penguasa.
- Syuhada Sejati: Mereka yang mati demi menegakkan kalimat Allah (Li i’lai kalimatillah), bukan yang mati demi fanatisme golongan, harta rampasan, atau sekadar keberanian kosong.
“Barangsiapa yang berperang supaya kalimat Allah menjadi yang paling tinggi, maka dialah yang berada di jalan Allah,” tegas beliau mengutip Hadits Nabi ﷺ.
Refleksi: Membangun Imunitas Jiwa Keluarga
Pemaparan ini mengajak kita untuk menyeleksi kembali apa yang kita tonton, baca, dan dengarkan setiap hari. Jadikan rumah-rumah kita sebagai madrasah tempat kisah-kisah Nabi dan orang shaleh hidup dan menghidupkan hati penghuninya. Jangan biarkan narasi iblis mengambil alih imajinasi generasi penerus kita.
Wallahu a’lam bishawab.
